مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة للشيخ محمد بن صالح العثيمين(8)

من طرف **FARIZA** السبت يناير 01, 2011 2:54 pm

حكم إظهار المرأة يدها

هل إظهار المرأة يدها حرام ‏؟‏

المشهور من مذاهب الحنابلة أن كفي المرأة كوجهها لا يجوز إخراجها أمام الرجال غير المحارم ، وهذا هو ظاهر فعل النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعني ستر الكفين ‏.‏

ووجه ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المحرمة ‏:‏ ‏(‏ لا تنتقب ولا تلبس القفازين ‏)‏ (12)، فإن نهيه للمحرمة أن تلبس القفازين يشعر بأن من عادة النساء ‏.‏ وإلا لما كان لنهى المحرمة عن ذلك محل ، ولم تكن عادة النساء في عهده صلى الله عليه وسلم لبس القفازين لم ينه عن ذلك حال الإحرام ‏.‏

فعلى المرأة أن تتقي الله عز وجل ، ولا تظهر بمظهر تحصل به الفتنة منها وفيها ‏.‏ قال سبحانه وتعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم أطهر النساء ‏{‏ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ‏}‏ ‏(‏الأحزاب ‏:‏ 33‏)‏ وقال تعالى ‏{‏ وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء الحجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ‏}‏ ‏(‏ الأحزاب ‏:‏ 53‏)‏ ‏.‏

فإذا قال قائل ‏:‏ هذا خاص بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏

قلنا ‏:‏ إن طهارة القلب مطلوبة لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهن ، فكون الحجاب يحصل به طهارة القلب للرجال والنساء ، يدل أنه لا فرق بين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهن ‏.‏

وأعلم أن الحجاب عند بعض الناس هو أن تغطي المرأة جميع بدنها إلا وجهها ، والحق الذي تدل عليه الأدلة ويقتضيه النظر كما يقتضيه الأثر ، أنه لا بد أن تغطي المرأة وجهها ، لأن الوجه هو محل الفتنة ومحل الرغبة ، ولا أحد يشك أن مطلب الرجال أولا هو جمال الوجه للمرأة دون بقية الأعضاء ‏.‏

فلتتق الله ، ولتحتشم ، ولتبتعد عن الفتنة ، ولتستر وجهها حتى لا يحصل الشر والفساد ‏.‏

بعض الناس اعتادوا على إلباس بناتهم ألبسة قصيرة وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات ‏.‏ أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء ‏.‏

يجب على الإنسان مراعاة المسئولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذه الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ‏(‏ صنفان من أهل النار لم أرهما بعد‏.‏‏.‏وذكر نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ‏)‏(13)[تقدم تخريجه ص (Cool. "[تقدم تخريجه ص (Cool."[تقدم تخريجه ص (Cool. ] "[تقدم تخريجه ص (Cool. ] "[تقدم تخريجه ص (Cool. ]"[تقدم تخريجه ص (Cool. ]‏.‏ وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ، لأن عليهن كسوة لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ، لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة ، وجهها ويداها ورجلاها ، وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم ‏.‏

وكذلك الألبسة الضيقة ، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عرى في الواقع ‏.‏ فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعر ‏.‏ فعلى المرأة أن تتقي ربها ولا تبين مفاتنها ، وعليها آلا تخرج للسوق وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر ، ولا تكون متطيبة لئلا تجر الناس إلي نفسها ‏.‏

وعلى المرأة المسلمة أن لا تخرج من بيتها إلا لحاجة لا بد منها ولكن غير متطيبة ولا متبرجة وبدون مشية خيلاء ، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ ‏(‏ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ‏)‏ (14) ففتنة النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد ، وعلينا نحن معشر المسلمين أن لا نتخذ طرق أعداء الله من يهود ونصارى وغيرهم فإن الأمر عظيم ‏.‏

وكما ورد عنه صلى الله عليه وسلم ‏(‏ إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ‏)‏ وتلا قوله تعالى ‏:‏ ‏{‏ وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد‏}‏ (15) ‏(‏هود ‏:‏ 102‏)‏ وإن أخذه تبارك وتعالى إذا أخذ فإنه أخذ عزيز مقتدر ، ويقول الله تبارك وتعالى‏:‏ ‏{‏ وأملي لهم إن كيدي متين ‏}‏ ‏(‏ الأعراف ‏:‏ 183‏)‏

وإن أولئك الدعاة الذين يدعون إلي السفور والاختلاط لفي ضلال مبين ، وجهل عظيم، لمخالفتهم إرشادات الرسول صلى الله عليه وسلم وهم يجهلون أو يتجاهلون ما حل بالأمم التي ابتليت بهذا الأمر وهم الآن يريدون التخلص من هذه المصيبة ، وأنى لهم ذلك ‏؟‏ فقد اصبح عادة لا تغير إلا بعد جهد عظيم ‏.‏

حكم من يلزم ابنته بلبس الخمار وعمرها أربع سنوات

من المشاهد أن بعض الناس يتشدد على بناته الصغار حتى إن بعضهم يلزم ابنته بلبس الخمار وعمرها أربع سنوات ويقول من شب على شي شاب عليه ، ويحاول فرض ذلك على جميع أسرته ‏.‏ فما رأيكم في هذا التشدد الذي يقيد طفلة صغيرة لا تفقه شيئا ‏؟‏

* لا شك أن من شبّ على شي شاب عليه ، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم من بلغ سبع سنين بالصلاة ، وإن لم يكن مكلفا من أجل أن يعتاد عليها ‏.‏

لكن الطفلة الصغيرة ليس لعورتها حكم ، ولا يجب عليها ستر وجهها ورقبتها ، ويديها ورجليها ، ولا ينبغي إلزام الطفلة بذلك ، لكن إذا بلغت البنت حدا تتعلق بها نفوس الرجال وشهواتهم فإنها تحتجب دفعا للفتنة والشر ، ويختلف هذا باختلاف النساء ، فإن منهن من تكون سريعة النمو جيدة الشباب ، ومنهن من تكون بالعكس ‏.‏